Семинар «История, теория и практика тайцзицюань и цигун». Мастер Мэй Мошен

Семинар «История, теория и практика тайцзицюань и цигун». Мастер Мэй Мошен

Переводчик  — Бронислав Виногродский

Реклама

Наставник Тай Цзи Цуань — Виктор Васильевич Кузнецов.

Захотелось поделиться  о человеке, у которого я учился Тай Чи.

Учитель Тай Цхи Цюань, у которого я осваивал форму 24 стиля Ян, Ци Гун и азы стиля Чень в клубе ИНБИ в 1989 году — Виктор Васильевич Кузнецов.

«Свой путь в боевых искусствах он начал в 1968 году изучая джиу джитсу. Виктор Васильевич Кузнецов стоял у истоков развития советского каратэ. Начав заниматься каратэ в 1971 году, он работал уже инструктором в открывшейся в 1977 году центральной школе каратэ под руководством Штурмина. Призер первого(!) московского чемпионата по каратэ в 1978 году.

В 1982 году Виктор Васильевич начал заниматься тайцзи цюань стиля Ян у китайского «врачевателя» в Москве.

В 1988 году Виктор Васильевич встретил человека сильно повлиявшего на его жизнь, его имя — Лэн Сюй Гуан (или просто Саша). Судьба связала их вплоть до 2001 года. Именно с Сашей Виктор Васильевич начал серьезно изучать стиль Чень Тайцзи цюань. Затем по рекомендации Лэна, Виктор Васильевич был представлен мастеру тайцзи стиля Чень — Ма Хуну. Именно эти два человека заложили добротный фундамент и раскрыли тонкости изучения линии, технических ударов, внутренней работы. Но главным условием при котором Виктор Васильевич смог достичь сегодняшнего уровня понимания и практики тайцзи цюань является его искренняя преданность этому великому исскуству и завидное трудолюбие. Виктор Васильевич занимался со многими знаменитостями мира тайчи — среди них Фэн Цзи Чан, Чень Юй, Чень Сяо Ван и другие.

Виктор Васильевич всегда находится в прекрасной физической форме, ежедневно практикует сам и ведет своих учеников по пути изучения тайцзи цюань. Вернее будет сказать, что Тайцзи цюань — это и есть его жизнь.»
http://www.taichichen.ru/info/instructor

 

 

Начальная форма стиля Чень- Лао Цзя

Тай Чи, стиль Ян, 24 форма

Тай Чи, стиль Ян, 24 форма  — хорошее видео для начинающих

 

Бигу Шичи. Сюй Минтан

Международный ретрит по Чжун Юань цигун мастера Сюй Минтана в Шаолине, вторая группа, 2005 г.

Мы до сих пор не знаем, каким способом был открыт метод Бигу Шичи. Но он действительно эффективен для развития нашего духа. И не только эффективен, но еще нечто обозначает. Чтобы жить, нужно кушать. Мы принимаем пищу через рот, потом она попадает в желудок и кишечник. Мы перевариваем пищу, принимая разные вещества и питая тело.Рассмотрим значение слов «бигу шичи». Иероглиф «гу» означает пища. «Би» — без пищи. «Ши» — означает кушать, а «чи» — энергия. Как можно выжить, не кушая? Я думаю, однажды какой-то мастер обнаружил, что даже без пищи он может долгое время жить. Он научился этому методу не от кого-то, а получил во время медитации. Когда в организме достаточно ци, мы не испытываем голод. Вот почему этот мастер мог не кушать обычную пищу. Может быть, он пытался кушать, но не смог. Он хорошо себя чувствовал, не болел, не чувствовал слабость. Он на собственном опыте убедился: даже не принимая пищу, но медитируя определенным образом, можно получить хороший результат. Мой собственный опыт позволил убедиться в этом. До того, как выучить Бигу Шичи, я получил подобный результат, практикуя упражнение «Преобразование ци». В один из дней я не захотел кушать. В тот момент я еще не знал, что мое тело достигло состояния Бигу Шичи. Я попытался кушать. Поел, а через несколько минут вырвал. Прошло три дня, я не чувствовал никакого голода. Прошла неделя, и я все еще не был голоден. Прошел месяц, я не чувствовал голода. Прошло три месяца, и я не был голодным. Я вел дневник, ежедневно записывая свои ощущения. Каждый день я много выучивал непосредственно от учителя. Пока не наступил 108-й день. У меня вдруг появилось желание покушать обычную пищу. Я съел немного супа и какой-то каши, и не вырвал, мне было хорошо. После этого я постепенно начал кушать. Исходя из собственного опыта, я могу говорить о том, что древние мастера открыли этот метод путем собственного опыта. Поэтому можно сказать, что Бигу Шичи — это естественный процесс для практикующих. Каждый, кто будет правильно практиковать, может достигнуть этого результата. Давайте проанализируем этот метод. Если ничего не кушать, тело не сможет жить. Для поддержания жизни в тело должно что-то поступать из окружающей среды. Если мы не принимаем пищу обычным способом через рот, значит, должен быть какой-то другой способ, другой канал для принятия другой пищи. Во время естественного Бигу Шичи у меня также были и другие феномены. Например, тело автоматически принимало влагу из окружающей среды. Я действительно ощущал, как вода входит в мое тело, чувствовал прохладу. Другое ощущение — это постоянные волны вокруг пупка.   Во время Бигу Шичи, находясь за пределами помещения, у вас могут возникать образы фруктов и овощей, которые как бы автоматически входят через пупок в тело. Вы можете видеть их Третьим глазом, они приходят к вам и как бы входят через пупок, и вы их как бы пупком едите. Исследования показали, что можно принимать фрукты через пупок. До своего рождения мы принимали пищу через пуповину. Это значит, что пупок — это специфический орган, у которого есть свойства принимать пищу из окружающей среды. Вторая система пищеварения — это пупок и кишечник, а также кожа. Во время Бигу Шичи Вы сможете почувствовать, что поступающая через пупок энергия попадает не только внутрь, но и распространяется от пупка по всей коже. Вы чувствуете поток энергии через кожу. В прессе писали, что американские индейцы, которые находились в горах очень длительное время без какой-либо пищи, выжили. Ученые не могли понять, как они могли выжить без пищи. Исследовав индейцев, ученые обнаружили, что пупок индейцев мог принимать вещества и трансформировать их в те, которые нужны организму. В атмосфере в большом количестве есть углекислый газ, пары воды, кислород, водород и другие вещества. Пища, которую мы кушаем (например, хлеб, рис, некоторые фрукты) содержит углеводы. А основные составляющие элементы углеводов — это углерод, водород и кислород, которые есть в атмосфере. Наше тело может впитывать из атмосферы эти три элемента и потом трансформировать их в химические соединения, подобные углеводам, сахару и прочим веществам, необходимым для жизнедеятельности тела.